師兄安 :
文字，語言乃至一切法，所有理意，都不能幫助修行。甚至 ! 可能阻障修行。雖然 ! 我們都由經，法，意入手。實際卻正如師兄所述 - - 在道場 - - - 。在佛版 - - - 等等的所有現象。一個真正參與過教團運行的修者都明白，就是道場中都不免存在著是非。因為同是眾生，因為同具的心。
修行 - - 不是別人家的事，是自家等事。[時時內觀] - - 還是離不開世間眾生，眾生閒生諸等事。因為 ! 失去這般等等，就無從顯生自心一切諸有。外邊一切，是人家事，自心一切就歸自家管事。於是乎 ! 人家家裡吵架，是否也翻了自家清淨 ? 或是 ! 自家起鬨，也怪人家晦氣 ? 凡人即是這般如此。內觀 - - 就是觀著這些自家風光。
道場的善，何若自心的善? 他人的惡，堪比自心的惡 ? 眾生 ! 一輩子生活在他人的陰影中，可曾自知，自明 - - 自心的光芒 ? 就像 - - 日光自顯，月光卻是他生。自顯生的光常照，恆現。仰靠他生的就圓缺無定。所以 ! 眾生常變，無定的生心。
後學近來發現 ! 身邊常跟著些寄生蟲。或者惱人，若是哪天，後學能夠更明白些什麼，或領悟的些什麼，這些就不再是寄生蟲，而是諸佛菩薩現前。一切 - - 不正是從自心成造，應現? 這世界! 又何嘗不是自心世界。自心現界。
2015-06-20 00:11:36 補充：
師兄安 :
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老實說....眾生修持的法次法向....真的沒有[較好不好]的問題.
釋迦佛也經過無益的[[苦行]]後,才證果!!
ㄧ步一腳印,隨順眾生所種下的善惡因緣...所增長的般若波羅蜜...而展現修持的方向與方式.
這都是眾生自己的所造所受.沒有因緣俱足...就無法有成果!!
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平均一次坐多久?
我是一次平均坐15～20分鐘。
本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120831000016KK00884
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以佛陀的指導而簡釋如下:
功德是善念善行中, 無所得.無所求而來的。
它的計算單位是"心量"
是看你的心量大小而遞增的
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在下常回答先學的問題..也有同修說有[此地無銀三百兩]之嫌...但想來一切還是隨緣如是.
**[參話頭]的修行和[內觀]修行是完全不同的修持方法...在下學習內觀前也曾修習一陣子的參話頭.
[內觀]在培養[[敏銳的覺知能力]]讓緣根塵相觸時...就能覺知心的種種作用而不入身口意的造作!
[參話頭]則純粹在[般若]的體證.就是在[疑]中一直問自己找答案,
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關心 與 擔心 ? 兩者看似相應，其實差異極大，為何？ 一種是「當下的行為」，另一種是「未來的思維」。 "關心"屬於一種行為上的表現，它是當下的產物(無時間、空間概念) "擔心"屬於是心智的詭計，它利用思維帶您到了未來， 再因恐懼同時產生感知(即擔心...)。 但其實「未來」永遠不會到，我們總以為明天是存在的， 但真相只因為慣用大腦思維，才將未來(恐懼)帶來現在呈現。 這就是煩惱的起源，因為想到過去、現在、未來(故佛法言~三心不可得) 題主說得沒錯！關心與擔心，覺觀而已。 只要覺察念頭的虛妄(三心)即可，其它啥都不用做。 再三強調：不怕念起，只怕覺遲。知妄即離，不假方便。
別擔心了，擔心是未來的事，而未來永遠不在當下。 阿彌陀佛！小樺淺見
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150526000015KK02641
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所謂的修慧， 或稱修所成慧，
簡單說，就是一切從止、觀二學之中所升起的智慧。
所以，修甚麼呢?
答 : 修止、與修觀。
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1、靜坐不會起火，請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考： 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住，產生後續的貪瞋癡等念頭，此時易產生幻覺，嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時，此時必須把我們的心給抽離出來，讓心置於當下的覺知覺察裹，心如何覺知覺察呢？
(1)視覺：運用你的視覺去覺知覺察當下的影像，看清楚它，不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態)，不用去分別批判
(2)聽覺：運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音，聽清楚它，不去分別它
例如覺知聖號的聲音(或聽演說)，不用去分別批判
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【「靜坐」這一檔子事— 出版社編輯序】
靜聽八方 宴坐觀心
------與呼吸共舞 自己即是大醫王
「我們什麼都有，也什麼都沒有；這是希望的春天，也是絕望的冬天！」作家狄更斯曾如此寫道。如果用來形容這個時代，他或也會說：「這是一個最開放的時代，也是一個最混亂的時代！」於今網路資訊無所不在，人類的思緒卻也隨之四處亂竄，競逐在「我要我想」的物欲世界，大多數人都被生活板塊擠壓得喘不過氣來，壓力指數破表，精神焦躁緊繃，病痛纏身卻無解，身心煩憂卻無方。
大多數人也只能在身體出狀況時去找醫生，或者指望靠藥物來解決問題，當今許多醫院因此成了現代人治療身心病痛之所，但許多疾病連醫生都束手無策。很多人知道珍惜生命，卻無法從根本下手；雖明白人身難得，但這個「人身」卻是人類付出極高的代價所換來的短暫居所。於是我們不禁深思：難道我們的肉身就只能被迫如此地度過這一期一會的生命嗎？難道身體的煩憂之苦，永無止息之時？
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作为一种放松身心的方式，冥想可以说是相当普遍而为人所熟知的，其中又有许多不同的流派和理论，在实际做法上却又不尽相同了。今天的课程会谈到瑜伽语音冥想，看看这样的方式如何帮助现代人放下杂念与压力，达到身心的平衡与健康。
本篇文章引用自此: https://chinesepod.com/lessons/%E5%86%A5%E6%83%B3-meditation
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建議您去大醫院(例如台大醫院)作腦波檢查、腦部的核磁共掁檢查，先確定是否是腦部病變所形成的，如果確定不是，爾後才考慮是否是居家附近是否有強大電磁場？這需要專業的儀器測量。
再來就是請風水師來看一看祖墳之風水是否出狀況？
其次才是請教宗教的專業之神職人員來為你請示宗教的神，對你案件之調查與看法。
以上四大項(身體與心理因素、居住環境的電磁場因素、陽宅與陰宅風水之因素、靈界因素)，皆是會造成當事人之一切幻覺。
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